李李白是不是近视(李白有没有考取过近视)

1. 李白有没有考取过近视

李没有等进士。因为他一生没有参加科举考试。

关于李白的身世，最广为人知的说法是：出身“犯罪家族”。据说李白的祖上因为犯罪，被流放到碎叶城。而在李白出生后，他的剑客父亲因为“义气”又杀了人，为了“避难”，李白的父亲白马长剑、辗转万里，最终落脚在四川偏僻之村。

李白本人也继承了大侠风范，好剑术。据李白的密友回忆，李白年轻的时候曾亲自“手刃数人”。也正是因为这样，导致的结果就是李白没有资格参加科举考试，这也是李白一直没有科举考试的原因所以。

2. 李白考取过近视吗

隋朝以前,没有科举,所以谈不上中进士.

唐代,科举还不很完善,一部分文人是进士出身,如王维就是状元及第.但仍有很多不是.比如:骆宾王、张若虚、王之涣、孟浩然、温庭筠,甚至李白,杜甫.

宋以后,大多数著名文人都是进士出身,如欧阳修是天圣年的进士,苏轼是嘉佑年的进士.

但也有一些文人因为各种原因,没有中过进士:如辛弃疾\陆游\姜夔等.

3. 李白考进进士了吗

李白放弃学业主要原因，一是罪人之后，二是商人之子。你想考进士，连门儿都没有。

人都是这样的，你已经把我资格都剥夺了，我还奴颜卑膝地求你？天才李白绝不会这么干。李白就说，你不让我考，我还看不起你进士考试呢！我不考科举，我就靠自我炒作，炒出大名来，让你皇帝老儿亲自把我请过去。这是李白的情结。

4. 诗人李白是不是近视

杜牧是近视眼，杜牧勤奋好学，手不释卷，对眼睛有伤害，应该是近视眼。

杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年人，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”。杜牧在26岁中进士，先后官至弘文馆校书郎，淮南节度使幕，理人国史馆修撰，黄州、睦州刺史等职。诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

5. 李白有近视吗

李白，因为床前明月光，疑是地上霜，连光和霜都分不清，说明近视眼，所以称为戴眼镜。

6. 诗人李白有没有考取进士

在参加科举考试这个问题上，李白算是个另类。

他先是到处去找在政坛上、文坛上的大佬，去给他们献诗献赋，当那些大佬们都淡漠处之的时候，李白又走了假装隐居的一条路，跑到终南山隐居，在修仙学道的同时，眼睛紧紧盯住长安朝廷的一举一动，希望能以他的偶像谢安的方式，被人从山中请出来，出将入相，实现他的“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的光荣与梦想。最终他假装隐居的这条路帮了他的大忙，由他的好朋友兼精神导师，当时最著名的道士吴筠推荐，进入朝廷的视线。

隋朝开始的科举制度，在唐朝已经逐步成型，特别是在唐玄宗时期，科举考试的各种制度已经比较完备。

虽然不像宋朝那样实现了科举考试的糊名制度，但毕竟一大批出身平民家庭的知识分子，通过科举考试进入仕途。科举考试已经成为普通家庭的知识分子，冲破门阀制度的天花板，走向政坛的一个比较公平的途径。

问题是，李白为什么就不愿参加科举考试呢?为何不愿通过真刀真枪的考试，实现他的人生理想?

在文学史上，这个问题的争论由来已久，莫衷一是没有定论。一般来说，学界对李白不参加科举考试的原因，有三种解释。

一种是不屑。

李白根本就没有把自己当成是普通人，普通人才参加科举考试呢，他根本就不屑于和普通的读书人，去挤科考的独木桥。

第二种是不敢，

第三种是不能。

其实，第二种和第三种原因，基本上可以合并为一种，那就是李白的“政审”不过关，他的家庭出身有问题。

有的说他们家是做生意的;有的说他们家是犯了罪，隐姓埋名跑到四川隐居的;还有的说是李白年轻时的时候，是个经常寻衅滋事的古惑仔，他和人家斗鸡赌博，杀了人，流亡在社会上，根本就不敢再去参加政审严格的科举考试了。

好玩的国学认为，风格即人格。从李白的诗歌的风格来说，他的浪漫主义精神，他的像孟子一样平视王侯的精神，是他一生人格的写照。

李白被称为“诗仙”，这是说他诗歌的风格，同时也说明，在李白的骨子里，是有仙人一样的人格追求的。普通人的精神家园在地上，而诗仙李白的精神家园在天上，所以，李白自视甚高，他要用一种完全不同的路径，实现自己的人生理想。

我们来看看李白诗歌中，呈现出的自我形象吧。首先，李白绝不满足于做一个小吏，做一个普普通通的读书人，他的理想是要做管仲、乐毅、诸葛亮那样的人，这些人可都是名相，小官他是不做的。李白一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。而我们知道，通过科举考试进入官场，成长的历程特别艰难，升迁之路特别慢。像李白这样心怀大志的人来说，这不是一个很好的选择。

第二，李白常以大鹏、天马、雄剑自比，他觉得自己就是一条龙，不是普通的小池子，你看他写自己的形象，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”所以，他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”。而霸气往往是挡不住的，是侧漏的。像李白这样的唐朝的网红，粉丝天量，关注度巨大，所以李白以为，这是以自己的雄韬大略，直达天听是完全可能的。诗仙李白就是这么自信。

第三，李白又是那个时代最大的愤青。唐朝的科举考试虽然已经比较完备，但还存在大量的不公现象。一些出身高门大族的子弟，通过背后走关系、打招呼的方式，通过并不完全公平的方式，进入官场。李白对这种现象深恶痛绝，表现出傲岸不屈的性格。所以李白强烈地呼喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!

第四，民间人士不通过科举考试，也有进入官场的途径。这个途径就是假装隐居，假装修仙学道。我们不能说李白在四川以及全国各地的名山大川修仙学道，都是他的手段，他的性格中也确实有道家思想的影响，有道教思想的影响，他甚至很真诚地正式入了道教，成为一个正式的道士。当时朝廷对于山林中有名望有才能的隐士，还是很重视的，一旦有了名气，就有可能被朝廷看上，邀请他们走出山林，走向朝廷。所以，李白修仙学道，隐居山林，一方面是他的志趣所在，另一方面，也是他走向朝廷的另外一条道路。而这条道路所付出的是时间的代价，而一旦被朝廷看上，那么他将走向一条一飞冲天的仕途的道路，比那些熬日子的科举考试的进士们，要好得多。

第五，李白高度的自尊，让他害怕失败。以李白的自我评价，他就是大鹏，就是仙人，他要是和普通人一起参加考试，考上是正常的，而一旦考不上，他丢不起那个人。所以，李白不愿意参加科举考试。

第六，有人说，你说李白是桀骜不驯的，是平视王侯的，那么他怎么会低声下气地去求那些政坛和文坛的大佬呢?其实，在唐朝，拜访大佬送上自己的作品，请他们推荐，这是正常的风气，这在当时叫行卷。连清高的孟浩然都急切地向张九龄求职，更别说当时更年轻的李白了。但李白在求职的时候，并非都是低声下气，而是表现出一种满不在乎的姿态，你要是用我就用，不用我，老子就离开。

李白在《上安州裴长史书》写道：“愿君侯惠以大遇，洞开心颜。终乎前恩，再辱英眄。白必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒。若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途。白即膝行于前，再拜而去。西入秦海，一观国风。永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑乎?”

你看这是在求职，我看他就是在威胁人家。

李白写信给时任荆州大都督府长史兼襄州刺史的韩朝宗，他写了《与韩荆州书》，其中写道：白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”……..白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!………

李白上来就礼节性拍马屁，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”表达了他对韩荆州的高度仰慕之情。接下来就狠拍自己马屁，说自己：“十五好剑术，遍干诸侯;三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”因此希望韩朝宗能提拔他。估计是李白太狂，吓坏了韩朝宗，没有提携李白。李白很生气，又写了封求职信给当时的北海太守上李邕：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

看李白的姿态，这哪是文质彬彬的求职，这简直就是赤裸裸的自我吹嘘，赤裸裸的威胁。所以，有人谈到李白在求职的时候，说他卑躬屈膝，这一点好玩的国学是反对的。李白去求职不假，但是李白还是表现出一贯的傲岸桀骜不驯的性格，这也和他一贯的“不屈己、不干人”的性格是相符的。

所以，李白不去参加科举考试，符合他的性格逻辑，要是李白去了但没考上，你猜李白会怎样?

7. 李白考过试吗

宋仁宗在苏东坡和弟弟苏辙同科考完，看到他们的试卷后，由衷说了一句话：“吾今又为吾子孙得太平宰相两人。”把苏东坡兄弟看成了宰相之才，这应该是苏东坡在政治才华上得到的最高评价。

南宋皇帝宋孝宗赵昚对苏东坡的评语是：“忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。”也评价他敢说敢言，忠臣典范。

宋代的《庚溪诗话》里面说：宋神宗有一次问大臣，古代哪个名人的才华堪比苏轼？大臣就答：李白。

宋神宗说：不对，白有轼之才，无轼之学。意思是说，李白有苏轼的才华，但是学问不如苏轼。于是有网友抬出宋神宗的评价，说苏轼是“千古第一才子”。

8. 李白是不是近视眼了呀

李白，不是近视眼，明月光怎会看成地上霜？