近视么佛歌(佛教治疗近视的咒语)

1. 佛教治疗近视的咒语

符字的近反义词？符字的近反义词是符合条件、符号逻辑、隔音符号、尺竹五符、书符咒水、符袋、名实相符、画符念咒、言行不符、同符合契、表里相符、标点符号、若合符节、催命符、哲符、符文、鱼符、云符、木鱼符、计算符号、吞符翕景、戴求吉符、赤符等等，这字用途很广

2. 治近视咒语 有效

哈利波特戴的是近视眼镜啦。其中一个原因是哈利的父亲詹姆·波特也戴着眼镜，家族遗传的视力不好。然后受黑魔法影响，哈利父母离世那晚，由于咒语反弹给哈利的额头留下一道闪电疤痕，影响到他的视力。粉丝们都知道，黑魔法造成的伤害是无法治愈的。

3. 佛教治疗近视的咒语有哪些

魂魄出窍Imperio——这个是夺魂咒，实用的黑魔法。

钻心剜骨Crucio

阿瓦达索命Avada Kedavra——这是个好东西啊，一道绿光闪过人就挂了，应该不会很痛，不知道自杀能不能用这个……

尸骨再现Morsmordre ——黑魔标记，不说了，上好的室内外家居装饰品！

对我说话吧斯莱特林——霍格沃茨四巨头中最伟大的一个

Speak to me Slutherin Greatest of the Hogwarts Four

——这个应该是召唤蛇怪的，TOM在密室里用了这个

父亲的骨 无意中捐出 可使你的儿子再生

Bone of the father unknowingly given you will renew your son

仆人的肉 自愿捐出 可使你的主人重生

Flesh of the servan willingly given you will revive your master

仇敌的血 被迫献出 可使你的敌人复活

Blood of the enemy forcibly taken you will resurrect your foe

——死人都能复活了，我无语，不过貌似是没死干净的才能用这个复活。

统统石化Petrificus Totalus

门牙赛大棒Densaugeo——让门牙疯长的咒语，德拉科在赫敏身上用过。

火烤热辣辣Furnunculus —— 德拉科用上边那个咒的时候，哈利对德拉科用了这个，不过打到了克拉布身上。（顺便一提，我很赞那一段教授的表现）

一忘皆空Obliviate——洛哈特那个傻瓜，我不得不说，他是自做自受。

塔朗泰拉舞Tarantollegra

乌龙出洞Serpensortia——这个好象可以召唤蛇

咧嘴呼啦啦Rictusempra——那个傻瓜洛哈特教的……

软腿咒Jelly-Legs Jinx

腿立僵停死Locomotoe Mortis

瓦迪瓦西Waddiwasi

粉身碎骨Reducto

昏昏倒地Stupefy

力松劲泻Relashio

四分五裂Diffindo

障碍重重Impedimento

呼神护卫Expecto Patronum——守护神咒，对付摄魂怪的。哈利的守护神是一只银色的牡鹿，赫敏的是水獭，秋的是天鹅，唐克斯的……嗯，那是一个毛茸茸的四条腿的动物，应该是一只狼，她喜欢莱姆斯嘛。

咒立停Fubute Ubcabtaten——每次看到这个咒我总会想起泻立停=v=

快快复苏Enervate

快快禁锢Colloportus

盔甲护身Protego

阿拉霍洞开Alohomora——我觉得可以用这个去办麻瓜开锁公司=v=

幻身咒Disillusionment——疯眼汉在哈利身上用了这个咒，这个会让人具有类似变色龙一样的功能，相当于隐身。

闪回前咒Prior Incantato

羽加迪姆勒维奥萨Wingardium Leviosa——浮空咒，还记得魔法石里女厕所的那只巨怪么。

急急现形Apareciym

无声无息Quietus——你可以用它来让某个聒噪的家伙闭嘴。

XX飞来Accio——比如说，魔杖飞来，就应该说Wand Accio，注意名称是在咒语前面。

滑稽滑稽Ridikuius——用来对付博格特，这个咒本身就是滑稽的意思，发音……的确很滑稽。

速速变大Enforgio

速速缩小Reducio

摄神取念Legilimens——相信各位不会忘了西弗勒斯的大脑封闭术课吧。

荧光闪烁Lumos——实用等级五颗星！

声音洪亮Sonorus——其实就是个扩音喇叭……

悄声细语Puierus

恢复如初Reparo——好咒语，比如摔了盘子杯子什么的。

箱子移动Iocomotor trunk——这个也很实用啊，不用自己动手搬行李了。不过我觉得这个和飞来咒一样，都是说XX移动就可以了。

给我指路Poine me

收拾Pack——唐克斯用来叠袜子的咒语。

清理一新Scourgify——詹姆戏弄西弗勒斯的时候用过这个，泡泡是粉红色的，汗一个。

火焰熊熊Incendio

防水防湿Imperuious

飞来飞去Mobiliarbus——莫丽用这个让肥舌太妃糖从双胞胎的口袋里飞出来。

幻影移形Disapparation——只是个名称，不是咒语。

驱逐麻瓜咒Muggle-Repelling Charm——这个也不是咒语，一起拿过来了。

左右分离Dissendium——瞎眼巫师雕像后的密道用这个咒打开。

兰花盛开Orchideous——让魔杖开出兰花的咒语，不知道用这个来干什么，难道只是为了检验魔杖……？

飞鸟群群Avis——变出一群鸽子。

四分五裂 Diffindo——我不知道这个和粉身碎骨有什么区别呃。

倒挂金钟 Levicorpus——这个要用无声的才有效 。

金钟落地 Liberacorpus——同上边，无声。

闭耳塞听 Muffliato

愈合如初 Epliskey

万弹齐发 Oppugno——赫敏用这个咒让她变出的一群黄色小鸟去攻击罗恩。

神锋无影 Sectumsepra——西弗勒斯的发明，恶了点……不过我其实挺喜欢德拉科中这个咒的那一段，特别是西弗勒斯那个唱歌一样治疗咒语。

清水如泉 Aguamenti——个人认为是最不可思议的咒语，原因以后说明。

统统石化 Petrificus totalus

除你武器 Expelliarmus

粉身碎骨 Reducto

昏昏倒地 Stupefy

障碍重重 Impedimenta

速速禁锢 Incarcerous

幻影移形 Apparate 让自己在瞬间移动到别的地方

阿拉霍洞开 Alobomora 打开某东西

蝙蝠精魔咒 Bat-Bogey Hexes 倒地

塔朗泰拉舞 Colloportus 使对手疯狂地跳起踢踏舞

眼急咒 Conjunctivtus Curse 损害视力

消隐无踪 Deletrius 使东西消失

门牙赛大棒 Densaugeo 使门牙失去控制地疯长

四分五裂 Diffindo 使东西撕裂或分开

左右分离 Dissendium 使东西打开

快快苏醒 Enervate 使东西变得有生气

消隐无踪 Evanesco 使某物体立刻不见踪影

呼神护卫 Expecto Patronum 变出一个守护神

除你武器 Expelliarmus 使对手解除武装

赤胆忠心魔咒 Fidelius Charm 将一桩秘密告诉另一个可信赖的人

咒立停 Finite Incantatem 结束其他咒语

障碍重重 Impedimenta 阻止某人或某物

火焰熊熊 Incendio 用飞路粉从壁炉到壁炉的旅行时使用

摄魂取念 Legilimens 进入别人大脑

荧光闪烁 Lumos 使魔杖发出亮光

一忘皆空 Obliviate 使人忘却

统统石化 Petrificus Totalus 使人无法动弹

盔甲护身 Protegos 可使自己不受侵害

快快禁锢 Protego 立刻锁上门且静音

永久粘贴咒 Permanent Sticking 把某东西永远粘在某个地方

闪回前咒 prior Incantate 再现魔杖施的前一个魔咒

咧嘴呼啦啦 Rictusempra 挠人痒痒

滑稽滑稽 Riddikulus 使某种东西变得荒唐可笑

粉身碎骨 Reducto 使对手粉身碎骨

修复如初 Reparo 把东西修好

无声无息 Sliencio 使自己做事没有声音

昏昏倒地 Stupefy 使对手立刻昏倒

清理一新 Scourgify 把某个地方清理干净

羽加迪姆 勒维奥萨 Wingardium Leviosa 使东西飞起来

钻心咒 Crucio 能给人带来极度痛苦

夺魂咒 Imperio 使受害者完全受巫师控制

阿瓦达索命咒 Avada Kedavra

4. 治近视的咒语佛法秘方

瑜伽（/ Ĵ oʊ ɡ ə / ; 梵文：योग ; 发音）是一组物理，心理和精神起源于实践或学科的古印度。瑜伽是六一Āstika的（正统）学校印度教哲学传统。

有各种各样的瑜伽学校，做法和目标的在印度教，佛教和耆那教。  在西方世界的术语“瑜伽”常常表示一种现代形式哈达瑜伽和瑜伽练习，大部分由称为姿势体式。

瑜伽的起源已经推测可以追溯到前吠陀印度传统; 可能在印度河流域文明大约3000 BCE。它在提到梨俱吠陀，[注1] ，但瑜伽最有可能发展成为周围的第五和第六个世纪BCE了系统的研究，在古印度的苦行和沙门运动。 [注2]描述瑜伽做法最早文本的编不清，变化地记入奥义。所述的帕坦伽利的瑜伽经日期从第二世纪BCE， 和被首先推出后获得了在20世纪的西部突出斯瓦米·维韦卡南达。哈达瑜伽文本有时第9和11世纪之间，在起源出现密宗。 

来自印度的瑜伽大师后来推出的瑜伽到西方，斯瓦米·维韦卡南达在19世纪末和20世纪初的成功与他的瑜伽传统的改编，但不包括下列体式。外印度，它已经发展成为一个基于姿势体能，应力消除和放松技巧。在印度传统瑜伽，然而，比体育锻炼多; 它有一个冥想和精神内核。 一个印度教的六大正统的学校也被称为瑜珈，它有自己的认识论，本体论和形而上学，以及密切相关的印度教数论派哲学。

瑜伽的最终目标是解脱（解放），尽管确切的形式这需要取决于与它缀合的哲学或神学系统上。

在经典Astanga瑜伽，瑜伽练习的最终目标是实现国家三昧在该状态下作为纯意识遵守。

据雅各布森，瑜珈有五个主要的传统的含义：

1. 用于获得目标的一个处分方法;

2. 控制身体和心灵的技术;

3. 一所学校或理念（的系统的名称觐见）;

4. 与前缀例如“hatha-，mantra-，和laya-，传统专业瑜伽特定技术;

5. 瑜伽练习的目标。

据大卫·戈登·怀特，从公元5世纪起CE的“瑜伽”的核心原则是或多或少的地方，这些原则在各种形式随着时间的推移发展变化：

1. 发现不正常的感知和认知，以及克服它从痛苦，内心的平静和救赎发布的冥想手段; 这个原理说明在印度被发现文本，如在薄伽梵歌和Yogasutras，在一些佛教大乘作品，以及耆那教的课文;

2. 在认识和从自己的意识的扩大共同延伸与每个人，每件事; 这些在源，例如在印度教韦达文献及其史诗讨论婆罗多，那教Praśamaratiprakarana，和佛教尼柯耶文本;

3. 以无所不知和开明的意识使一个领悟无常（虚幻，虚幻的）和永久（真实的，超验的）现实的路径; 例子在印度教中发现正理和Vaisesika教科书以及佛教中观的文本，但以不同的方式;

4. 用于进入其他机构，生成多个机构，以及其他超自然成果之间的关系的技术; 这些是，指出白，在所描述密宗印度教和佛教，以及佛教Sāmaññaphalasutta的文献; 詹姆斯·马林逊，但不同意，并提出这样的边缘做法远离主流瑜伽的目标冥想驱动手段，在印度宗教解放删除。

怀特阐明了最后一条原则涉及“瑜伽师实践”，从实际的目标不同传说中的目标“的瑜伽练习，”因为他们在南亚被视为思想和，因为共同的时代的开始实践，在不同的印度教，佛教和耆那哲学流派。

在印度教中，做法包括智者瑜伽，奉爱瑜伽，噶瑜伽，腊鸭瑜伽和哈达瑜伽。

古典瑜伽

主要文章：瑜伽（哲学）

什么是通常被称为古典瑜伽，Astanga（八节肢瑜伽），或王瑜伽主要是在高度有影响概述瑜伽的类型瑜伽帕坦伽利佛经。古典瑜伽传统的起源尚不清楚，但该术语的早期的讨论出现在奥义书。名字“王瑜伽”（王瑜伽）起初表示瑜伽的最终目标，三摩地， ，但被推广维韦卡南达为阿斯汤加瑜伽的通用名称，[19注]八节肢被实行达到三昧，如在所描述的瑜伽经。瑜伽也被认为是正统的哲学流派（之一 darsanas印度教）（那些接受吠陀作为知识的来源）。 

古典瑜伽结合认识论，形而上学，道德实践，系统地练习和自我发展技术的身体，心灵和精神。其认识论（pramana）和形而上学是类似于的尚琪亚学校。该形而上学古典瑜伽，像尚琪亚，主要是二元论，并主张，有两种截然不同的现实。这些物质自然（自然），这是物质世界的永恒和活性无意识源和由三种形态，并且puruṣaS（人），复数意识这是世界上的智能原则，是多重的，不活动的和永恒的见证。每个人都有一个单独的puruṣa，这是他们真实的自我，证人和享乐，那是解放。这种形而上学系统认为puruṣa s至其相互作用和识别与经历轮回周期prakirti。解放，该系统的目标，从隔离（结果kaivalya）的puruṣa从prakirti，并通过该分离自己从不同的形式（冥想实现tattvas的）prakirti。这是通过消力一个人的思想波做（心识vritti）和纯意识休息puruṣa。

不像印度教，其中从事非有神/无神论理性方法，的尚琪亚学校 印度教的瑜伽学校接受一个“个人，但基本上无活性，神”或“个人神”的概念（Isvara）。 

佛教瑜伽

释迦牟尼佛与禅手印（沉思冥想坐姿手印），加尔精舍，斯里兰卡。

主要文章：坐禅修行和禅

佛教瑜伽涵盖广泛的各种各样的旨在开发称作密钥美德或品质的方法37种助剂以觉醒。佛教瑜伽的最终目标是菩提（觉醒）或必杀技（停止），这是传统上被视为痛苦（的永久端苦）和重生。[注20] 藏经阁使用除了瑜伽精神的实践，如许多方面bhāvanā（“发展”）[注21]和初禅/禅。[注22]

在早期佛教，瑜伽的各种做法被教导，包括：

· 四个dhyānas（4个冥想或心理的吸收），

· 的4个satipatthanas（基金会或留心的机构），

· 安般念（呼吸留心），

· 在4个无形住宅（心灵的超常状态），

· 该四梵住（神住所）。

· Anussati（沉思，回忆）

这些冥想被视为由所述的其它元件被支撑八倍路径，如实践伦理，右消耗，约束感和右视图。据说两个心理素质成为佛教瑜伽练习，不可或缺奢摩他（镇静，安定）和内观（洞察力，清晰的视宁度）。奢摩他是一个稳定的质量，放松和冷静的头脑。它也与相关联的定力（精神统一，焦点）和禅（冥想吸收的状态）。内观与此同时，是一种领悟或穿透理解到的现象的真实本质。它也被定义为“看到的东西，因为他们真的是”（yathābhūtaṃdarśanam）。事物的本质是定义并以不同的方式解释，但古典佛教的一个重要的特点是它的一切现象（理解dhammas）为空自（的阿特曼）或内在本质，学说称为无我（”非我“）和空性（空）。 这是与大多数其他印度的传统，他们的目标是要么建立在个人的灵魂（阿特曼，灵魂，神我）或通用一元论意识观念形成鲜明对比（婆罗门）。内观也需要痛苦或的理解苦（以及因此四谛），无常（无常）和相互依存的起源。

在不同的佛教传统后来的发展导致了瑜伽实践新的创新。在小乘学校，同时保持相对保守，仍然在他们后来的作品中，最有影响力，其中是发达国家关于冥想和瑜伽现象的新思路清净道论。说的印度冥想教导大乘佛教在有影响力的文本，如可以看到瑜伽师地论（编译的C。公元4世纪）。大乘冥想练习还制定并通过了新的瑜伽方法，比如使用的口头禅和陀罗尼，净土实践这一个旨在重生净土或buddhafield和可视化的方法。中国佛教发展了自己的方法，如修禅的公案反思和话头。同样，密宗（也Mantrayana，金刚乘）制定并通过了密宗的方法，这仍然是藏传佛教的瑜伽体系，包括基础那洛六法，十相自在，大手印和大圆满。

耆那教瑜伽

主要文章：耆那教的沉思

耆那教瑜伽已经在中央实践耆那教。耆那灵性基于非暴力或严格的代码不杀生（包括素食），施舍（布施），右信在三宝，苦行的做法（小吃）如禁食，和瑜伽实践。 耆那瑜伽旨在从力量自（灵魂）或灵魂（灵魂）解放和纯化业力，其保持结合于轮回的周期中的所有的灵魂。像瑜伽和尚琪亚，耆那教认为其中必然由它们各自的业障个体灵魂的多样性。只有通过因果涌入的减少和一个人的人缘收集的耗尽可以灵魂变得纯化和释放，此时一个成为无所不知的是谁拥有达到“绝对知识”（专一思辨）。

耆那教瑜伽的早期实践似乎已经分为几种类型，包括冥想（禅），身体的放弃（kāyotsarga），沉思（anuprekṣā）和反射（bhāvanā）。一些用于耆那瑜伽最早来源是Uttarādhyayana-经，所述Āvaśyaka-经，所述Sthananga经（C。第二世纪BCE） 。后来的作品包括昆达昆达的 Vārassa-aṇuvekkhā（“十二观照”，C。前1世纪至公元1世纪CE），哈里巴德拉的Yogadṛṣṭisamuccya（8世纪）和Yogaśāstra的Hemachandra（12世纪）。耆那教瑜伽后来的形式通过了印度教的影响，如从帕坦伽利的瑜伽理念和后来密宗瑜伽（在哈里巴德拉和Hemachandra的作品分别）。耆那教也发展到解放渐进路径通过瑜伽实践，阐述美德叫几个层次gunasthanas。

在当今时代，耆那教的新形式的冥想也得到了发展。其中最有影响的是在prekṣā阿查里亚的系统Mahāprajña这是不拘一格，包括使用的口头禅，控制呼吸，手印，bandhas的，等等。

瑜伽在不二论

阿迪山卡拉与弟子，由拉贾拉维瓦玛（1904）。学习吠陀经文与大师是中央的不二论的智者瑜伽。

韦丹塔是丰盛的传统与众多子学校和哲学观点。韦丹塔侧重于研究的奥义书，它的早期文献中，一个梵天经文。关于瑜伽和冥想，梵天佛经重在获得的灵识婆罗门，不变的绝对现实或自我。

一个韦丹塔的最早和最有影响力的子传统，是不二论，它指nondualistic 一元论。这种传统强调智者瑜伽（知识瑜伽），其目的是实现人的自性与婆罗门（绝对意识）的身份（灵魂，个体意识）。 这所学校的最有影响力的思想家是阿迪山卡拉（8世纪），谁写各种评论和教原创作品智者瑜伽。在不二论，知识达到经文（的基础上sruti）和一个人的大师和通过（听的处理sravana）教诲，思考和反映他们（晨报），最后沉思这些教导（nididhyāsana为了实现自己的真理）。同样重要的是发展质量，如歧视（viveka），放弃（virāga），安宁，节制，冷静，耐力，信心，注意力和对知识和自由（一种向往“mumukṣutva）。” 在不二瑜伽最终是“从特定撤出和识别与通用的冥想练习，从而导致自身的沉思作为最普遍的，即，意识”。

从nondualistic理想主义的角度不二教授瑜伽的一个有影响力的文字是瑜伽婆薮仙。这项工作使用了大量的短故事和轶事来说明它的主要观点。它教7级bhumis瑜伽练习。这是中世纪的不二论瑜伽学者的主要参考和12世纪以前，它是在印度瑜伽最流行的文本之一。

其教导瑜伽的视的不二点另一个文本是瑜伽亚杰尼亚韦尔克亚。本作品包含在10广泛教导制戒（伦理规则）和10 遵行（业务），和八个体式。它还讨论的理论nadis和普拉纳（生命气息），并与调息指令（控制呼吸），pratyahara（感取款），在咒语冥想，沉思的可视化和遵循这一达里尼。

密宗瑜伽

主要文章：密宗

塞缪尔说密宗是一个有争议的概念。密法瑜伽可以被描述，根据塞缪尔，如在第9至10世纪佛教和印度做法（莴笋，沙克蒂）文本，其包括精心神可视化使用几何阵列和附图（瑜伽做法曼陀罗），激烈雄性和特别是女性神，海侵生命阶段的相关礼仪，广泛使用的查克拉和咒语，以及性技巧，都旨在帮助一个人的健康，寿命长和解放。 

哈达瑜伽

Viparītakaraṇī，姿势既用作体式和作为结印

下面的文章将主营：哈达瑜伽

哈达瑜伽，也叫哈达维迪亚，是一家专注于身体和精神力量建设活动和姿势瑜伽的一种描述主要的三种文本印度教：  

1. 哈达瑜伽Pradipika，斯瓦特马拉马（15世纪）

2. 湿婆本集，作者不详（1500 或17世纪后期）

3. Gheranda本集由Gheranda（17世纪后期）

许多学者将包括Goraksha本集通过戈雷克香特 11世纪在此列表中。戈雷克香特被广泛认为一直负责推广哈达瑜伽为我们今天所知道。  的其他哈达瑜伽文本包括Haṭhābhyāsapaddhati的哈达Ratnavali，所述的JogaPradīpikā和Sritattvanidhi。

金刚乘佛，由印度成立八十四大成就者，具有一系列体式和pranayamas，如tummo（梵caṇḍālī）和千真万确霍尔平行哈达瑜伽。

拉亚瑜伽和瑜伽的空达里尼

腊鸭和昆达利尼瑜伽都与哈达瑜伽有关，但往往呈现为独立的方法。

据乔治·斯坦，腊鸭瑜伽（溶解的瑜伽或合并）“，使得冥想吸收（拉亚）及其重点。在拉亚-瑜伽行者试图通过缩影，头脑溶解超越所有的记忆痕迹和感官体验，在超越自我意识。” 有各种形式和拉雅瑜伽的技术，包括听“内部声音”（滩），练各种姆德拉像Khechari结印和Shambhavi结印以及指在体内唤起了一种精神能量技术（昆达里尼） 。

在身体觉醒盘绕能源的做法有时特意打电话昆达利尼瑜伽。它是基于微妙的身体的印度的理论和使用各种pranayamas（呼吸技术）和姆德拉（身体技术）来唤醒被称为能量昆达里尼（盘绕一个）或沙克提。在各种Shaiva和Shakta瑜伽和密宗的传统，瑜伽技术或yuktis用来团结达里尼-沙克提，神圣的意识力量或能量，与湿婆，宇宙意识。教导该方法的一个常见方式是唤醒昆达里尼驻留在最低轮和引导它穿过中心通道在最高轮与绝对意识到团结（在头部的顶部）。

5. 治疗近视的佛经

欧阳修像 据《中华遗产》记载：曾经有“好事者”根据史料，列出了一串古代近视文化名人，有战国时期法学家韩非子，有唐代大诗人韩愈和白居易，有宋代文学家欧阳修、苏东坡、王安石，有明代大才子祝枝山，有清代大学士纪晓岚。是否如“好事者”所言，不得而知，但也绝非空穴来风——至少，欧阳修与纪晓岚，的的确确是近视。 公元1056年，欧阳修为即将去扬州赴任的刘元甫送行，写下清新别致的《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》，并迅速流传开来，可“平山阑槛倚晴空，山色有无中”却招来好事者质疑：晴朗天气，站在平山堂上，四面风光尽收眼底，清清楚楚，绝不会隐隐约约，何来“山色有无中”？于是得出大胆结论：欧阳修是近视。 欧阳修确实是近视。南宋叶梦得在《石林燕话》卷十中记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。在政府数年，每进文字，亦如常人，不以为异。贵人真自有相也。”叶梦得的笔记可以佐证：欧阳修确实近视，而且近视厉害，乃至对公事都不可避免地产生了影响。 纪昀像 纪晓岚也是近视。史书记载：纪晓岚一生诙谐、滑稽，机敏多变，才华出众，素有“风流才子”和“幽大师”美誉。民间传说中，纪晓岚风流倜傥，一表人才；在银屏上，几乎由张国立“垄断”的纪晓岚形象，也颇斯文。然而，真相并非如此。据史书记载：纪晓岚“貌寝短视”。“寝”，即相貌丑陋；“短视”，便是近视。 《东华续录》载：1785年，大学士阿桂姻亲海升殴死妻子吴雅氏，谎称吴雅氏自缢身亡。乾隆派纪晓岚复验，证明确是自缢。吴雅氏弟弟贵宁不服，上告，随后乾隆皇帝派阿桂会同刑部共同查核，发现尸身并无缢痕，结果阿桂被罚俸五年、革职留任。对纪晓岚，乾隆为之开脱：“纪昀本系无用腐儒，原不足具数，况伊于刑名事件素非谙悉，且目系短视，于检验时未能详悉阅看。”乾隆称纪晓岚“短视”，“短视”即今天所说的近视。此事出自皇帝圣旨，可以判断纪晓岚近视是真实可信的。 纵观古代近视名人，不难发现：大多为文人。究其原因，古代信奉“万般皆下品，惟有读书高”，“十年窗下无人问”是常事，只求“一举成名天下知”。“青春作赋，皓首穷经”，毕生沉浸于经书之中。而古代的经书，皆为线装书，竖版，无句读，读起来艰难。寒门子弟更苦，“萤囊映雪”“凿壁偷光”，且不说所读几何，对眼睛的伤害可想而知。流传 千年的科举考试制度，深深地吸引着大批读书人经年苦读；这大批的读书人中，金榜题名也好，名落孙山也罢，其中造就了多少近视患者不得而知，但读书人因此成为近视的主流。